พระนาคปรกงาแกะ หลวงพ่อเดิม วัดหนองโพ (ศิลป์C)
แกะจากพลาสติกเลี่ยมเดิม ปี 2470 - 2494 จ.นครสวรรค์
ขนาด 2.1/3.3ซม. พร้อมบัตรรับรองจากเว็บการันตรีพระ

งาเป็น เป็นของทนสิทธิ์มีฤทธิ์อาถรรพ์แรง มีความขลังในตัว...อิทธิคุณสูงรอบด้านทั้งเมตามหาเสน่ห์นิยมสูง มีอำนาจด้วยพลังแห่งคชสารตกมัน ป้องกันเสนียดคุณไสย


(เทพเจ้าแห่งปากน้ำโพ)สุดยอดพระเกจิอาจารย์ที่ได้สร้างวัด 33วัดในยุคปี 2480 บารมีที่สุดแห่งที่สุด
...หลวงพ่อเดิม พุทธสโร วัดหนองโพ อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ พระคณาจารย์ที่มีชื่อเสียงโด่งดัง และเลื่องลือในด้านวิทยาอาคมเก่งกล้า หากกล่าวถึง "มีดหมอ" หนึ่งในวัตถุมงคลของท่านที่เป็นที่นิยมอย่างสูงในแวดวงนักนิยมสะสมพระ-เครื่องรางของขลัง รวมทั้งพุทธศาสนิกชนทั่วไป ด้วยความผูกพันกับคติความเชื่อมาแต่โบราณกาลว่า "เครื่องรางของขลังต่างๆ นับเป็นส่วนเสริมให้พุทธาคม กฤตยาคมและไสยาคม" นั่นเอง และคติความเชื่อนี้ก็อยู่กับสังคมไทยมาช้านานและฝังรากลึกชนิดที่ว่าแยกกันไม่ออกกับชีวิตประจำวันของสังคมไปแล้ว...วัตถุมงคลของหลวงพ่อเดิมซึ่งล้วนมีชื่อเสียงและเป็นที่นิยมสะสมทั้งสิ้น ที่สำคัญส่วนใหญ่ท่านจะสร้างโดยใช้ "งาช้าง" มีดหมอของท่านยังมีงาช้างเป็นองค์ประกอบเช่นเดียวกัน

...จากหลักฐานตามหนังสือ "กิตติคุณหลวงพ่อเดิม พระครูนิวาสธรรมขันธ์ วัดหนองโพ อำเภอตาคลี จังหวัดนครสวรรค์" ซึ่งเรียบเรียงโดย ธนิต อยู่โพธิ์ อดีตอธิบดีกรมศิลปากร ได้กล่าวถึงอุปนิสัยของหลวงพ่อเดิมสรุปได้ว่า ท่านชอบเลี้ยงสัตว์พาหนะโดยเฉพาะช้างและม้า เพื่ออาศัยในการบรรทุกหรือลากเข็นสัมภาระต่างๆ ในช่วงที่ท่านชราภาพท่านก็ได้อาศัยขี่หลังช้างอีกด้วย เมื่อช้างตายลงหลวงพ่อเดิมก็จะเก็บงาช้าเอาไว้ บางทีลูกศิษย์ลูกหาก็หามาฝาก หรือบางทีก็มีผู้นำมาขายท่านก็จะเก็บรักษาไว้ จะนำมาแกะเป็นรูปองค์พระบ้าง นางกวักบ้าง หรือเครื่องรางของขลังต่างๆ อาจเนื่องจาก "งาช้าง" นอกจากจะมีคุณวิเศษเฉพาะตัวแล้ว ยังสามารถใช้ทดสอบพิษในอาหารได้ด้วย จึงมักนิยมนำมาแกะเป็นองค์พระ และเครื่องรางของขลังต่างๆ

...คาถาบทหนึ่งซึ่งหลวงพ่อเดิมท่านใจอ่อนให้ถาคาไว้ ซึ่งเป็นคาถาที่ศิษย์หลวงพ่อเดิมใช้กันทุกคน คือ "นะ เมตตา โม กรุณา พุท ปรานี ธา ยินดี ยะ เอ็นดู มะ คือตัวกู อะ คือคนทั้งหลาย อุ เมตตาแก่กูสวาหะ นะ โม พุทธายะ"

...พระคาถาเรียกลาภกันภัย เป็นของเก่าแก่สืบมาแต่ท่านพระครูนิวาสน์ธรรมขันธ์ หรือพระเดชพระคุณหลวงพ่อเดิม แห่งวัดหนองโพธิ์ จังหวัดนครสวรรค์ คนเก่าๆจะรู้จักกันดีท่านเป็นพระวิชา คือมีความรู้มากทั้งงานช่าง คาถาอาคม เลี้ยงช้างบังคับช้าง ฯ ท่านทำวิชาเหล่านั้นได้ในระดับยอดเยี่ยมด้วย หลวงพ่อเดิมนั้นคนเขาเข้าใจว่าท่านมีวิชาเด่นทางแก้คุณไสย ข่มอาถรรพ์ เพราะมีดหมอของท่านนั้นมีประสบการณ์โชกโชน แต่ผู้เขียนว่าท่านดีด้านบารมีและลาภมากนั้นเด่นกว่าเรื่องอื่น เพราะพระคณาจารย์รูปไหนไม่มีบารมีหรือเก่งด้านเรียกลาภนี่จะดังเป็นที่รู้จักทั่วประเทศได้อย่างไร

...ในประวัติของท่านนั้นสร้างวัดมากมายและทุกครั้งที่ท่านเป็นแม่งานนั้นจะสำเร็จลุล่วงราบรื่นด้วยซิ นั่นเป็นอิทธิบารมีหลวงพ่อเรื่องลาภผลความสำเร็จ ที่เด่นชัดจริงแต่แปลกที่คนไม่ค่อยมองจุดนี้ เลยนำพระคาถาเรียกลาภกันภัยที่ท่านหลวงพ่อเดิมใช้ภาวนาตลอด โดยท่านถ่ายทอดให้หลวงพ่อโอดวัดจันเสน ตาคลี อีกทีคือคาถานี้ครับ...

" เมตตังจิตตัง มาตา ยะถานิยัง ปุตตัง อายุสา เอกะมนุษย์ รักขะ เอนิปุตตะเน นะมัสสามิ ยักขิณีระนังขะนา นะชาลีติ นะเมตตา สัทธาโหตุ สัพเพชนา พะหูชนา สัพเพทิสา สะมาคะตา พระพุทโธ จงนำเงินมาสู่ตัวข้าพเจ้า พระธัมโม จงนำทอง มาสู่ตัวข้าพเจ้า พระสังโฆ จงนำของทั้งหลาย มาสู่ตัวข้าพเจ้า เอหิ เอหิ มะมะ สัมมาอะระหัง สัมมาอะระหัง สัมมาอะระหัง... "

...เคยมีคนไปเรียนถามหลวงพ่อท่านตรง ๆ ว่า "เขาลือกันว่าหลวงพ่อมีดี ไม่ทราบว่ามีดีจริงอย่างที่เขาลือกันหรือไม่ครับ" หลวงพ่อยิ้มแล้วตอบว่า "คนเหล่านั้นเขาเชื่อกันว่าจะเป็นอย่างนั้น ว่าดีอย่างนั้น มาขอให้ทำก็ทำให้ ของจริงรู้จริง เห็นจริง ย่อมทำได้จริง"

...พ่อเดิมได้ตอบคำถามของศิษย์ที่สงสัย มักถามท่านเกี่ยวกับการใช้เครื่องรางของขลังติดตัวว่ามีข้อห้ามประการใดบ้าง หลวงพ่อเดิมท่านตอบว่า "พระเครื่องรางของขลังของท่านมีฤทธิ์เหมือนงูเห่า ที่เลื้อยผ่าน กองอุจจาระ ปัสสาวะ เพราะมันไม่รู้ว่าคือสถานที่ใด แต่พิษมันก็คงมีอยู่และกัดคนตาย พระเครื่องก็เป็นเช่นเดียวกัน หากปราศจากเจตนาแล้ว เพชรยังไง ก็ยังเป็นเพชร อยู่เสมอ...!"

ยังไม่ส่ง ข้อมูลยืนยันตัวตน